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  • zhaonai[2007/6/20 11:24:46]  设置

    谁能给我解释一下?

    青龙,朱雀,勾陈,塍蛇,白虎,玄武。是占卜术中的六神兽,我们从字面上基本能猜到一些动物,可是其中“勾陈”和“玄武”是什么?“朱雀”是红色的鸟吗?
  • 吴金华1楼  [回复]  [2007/6/26 13:32:20]  [√]  [×]
    陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日,盖仁兽而以土德为治也。

    (勾陈实乃吉神,麟趾不践生草,不履生虫,其行多迟,配土德,敦信而为用也。)

    腾蛇之将,职附勾陈,游巡于前,权司己日,盖火神而配土德以行也。

    (腾蛇之官,游巡帝前,属火而性多不测,情尚虚浮,位在戊下司己,故复属土,使臣也。)

    青龙之神,左居东方,权司甲乙,而主文事,以木德为化;白虎之煞,右居西文,权司庚辛,而制武备,以金德为刑。

    (青龙位帝之左,文臣也;白虎位帝之右,武臣也。)

    朱雀舞端门,南方司丙丁,而主封章弹谏文学,以火为德;元武从帝座,北方司壬癸,而主计谋筹画机巧,以水为德。

    (朱雀位帝之前,谏臣也;元武位帝之后,谋臣也,盖子为帝座,午为端门。)

    六神之设,各有攸司,吉凶善恶,以有而迁。

    (言所司各吉凶,凡雀司言,武司计,龙司生,虎司杀,勾司实,蛇司虚。)

    夫万物之情,与类相亲,亲其所同恤也,非其类则不亲,不亲其所相恶也。以仁为体,不处残刃之乡,故龙避金爻也;以杀为

    威,当亲礼让之地,虎伏火爻也;明智则胜人之争,水以制雀也;笃信则化物之狡,土以制武也。

    (青龙为仁,金克木则吉而不吉,白虎为杀,火克金则凶而不凶,元武为水智,能胜朱雀之争,勾陈为土信,能制元武之狡,

    此复以物情推之而合也。)

    故六神吉者,喜生、喜助、喜动、喜持世,六神凶者,宜制、宜化、宜散、宜逢空,复加于六亲好恶而悔吝自昭。

    (以六神参于六亲,则吉凶悔吝,昭然不爽。)

    其大六神将,以周正为法,而先天分位之龙起子,虎起午,朱雀以卯,出自离门,元武以酉,出自坎座,勾陈督文事而顺游,

    腾蛇由武备而分狩。

    (大六神法,因周正建子,以先天位分之,故青龙从先天坤位,则自子上顺行,白虎从先天乾位,则自午上顺行,朱雀从先天

    离位,则自卯上顺行,玄武从先天坎位,则自酉上顺行,勾陈黄帝之命,六神之宰,从亥顺行,督从青龙而巡,腾蛇为游神,

    自白虎午上相分逆行以狩四方也。)

    司日之将,法天五运,司月之神,行地六气。

    (日建六神,皆起天干,月建六神,皆起地支。)

    犹有司时六神,其则如日,司贵六神,其则如星,凡星宿之光,不及于日月,时辰之力,不敌于春秋,故曰日月六神为要也。
  • 落叶飞扬2楼  [回复]  [2007/8/1 13:00:40]  [√]  [×]
    长见识咯~~
  • 雅俗共论3楼  [回复]  [2007/9/13 16:23:21]  [√]  [×]
    勾陈(勾陈,六星,又称’钩陈’,紫微垣中星座名,《 星经》:’勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.’).勾陈大帝,辅玉皇 大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.宋《无上黄箓大斋立成仪》’三清’后列’昊天六御宸尊’(演变自’六合’,南宋后演变成’四御’且形成定局):1统御万天玉皇大帝2统 御万雷勾陈大帝3统御万星紫微大帝4统御万类青华大帝(或作’东极太乙救苦天尊’)5统御万灵长生 大帝6统御万地后土皇地祗.’三清’’四御’系统中’四御’内列第三:紫微天皇上帝,亦称’勾陈上宫南极天皇大帝’住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图.

    勾陈,辰叫勾陈,是一员武将,专管追捕、揖拿、战斗、争讼。它是捕盗寻贼的得力战将,勾陈乘旺则制玄武。

    北方玄武 --玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。

    它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

    《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》:‘玄武,水神之名。’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生,...镇北方,主风雨。’

    但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

    玄武在宋代身价培增,并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

    真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。

    南方朱雀--朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

    在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

    而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

    而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

    而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。
  • 天汉雄风4楼  [回复]  [2007/9/13 21:44:18]  [√]  [×]
    玄武没那么复杂吧,就是蛇身加龟盖吧倒是勾陈有点意思啊
  • iq123iq5楼  [回复]  [2008/1/16 21:05:02]  [√]  [×]
    很好
问题已经过去太久远,勿纠结于回复,就当作回忆吧。
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